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Jung : un esprit libre

Dernière mise à jour : 19 avr.


Dessin de Jung


Depuis de nombreuses années, Jung me fascine…


À la fois, pour ses prises de position, sa vision divergente de la psychanalyse élaborée par Freud et également pour son ouverture au monde et à la spiritualité.


Il est celui qui va, dès 1932, donner des conférences et introduire en Occident le Kundalini Yoga¹, soit près de 40 ans avant sa popularisation aux États-Unis par Yogi Bhajan.


Il va également s’intéresser aux symboles et aux mandalas² si répandus et appréciés aujourd’hui.


Le Mandala, une pratique exercée par Jung



Il est le fondateur de la psychologie analytique qui va donner une brillante dimension à notre inconscient…


Pour lui, l’inconscient n’est pas un placard où les pensées, les fantasmes sont refoulés et inaccessibles.


Bien au contraire, l’inconscient serait une source inépuisable de savoirs, de connaissances et de créativité. Le conscient se serait développé à partir de l’inconscient.


Pour Jung, deux niveaux sont présents dans notre inconscient.


Un premier niveau personnel, facilement accessible, où se trouve nos souvenirs, notre vie personnelle, ce que nous avons enfoui. Il le nomme « inconscient personnel ».


Un deuxième niveau plus collectif qui représente la couche profonde, primitive et instinctive existante depuis l’apparition des premiers êtres humains. Une sorte de transmission inconsciente des millions d’années de l’évolution humaine. Il le nomme « inconscient collectif ».



Le conscient et inconscient selon Jung


“Tant que vous n'aurez pas rendu l'inconscient conscient, il dirigera votre vie et vous appellerez cela le destin.”

C. G. Jung




C’est encore Jung qui va développer le concept des archétypes.

Ils définissent la forme instinctive des comportements humains et sont symbolisés par des images universelles telles que le Sage, l’Explorateur, la Mère.

C’est toute une symbolique que les archétypes³ nous invitent à découvrir.


Ils sont aujourd’hui déclinés à travers différentes versions.


Les archétypes de Jung


Il est un véritable précurseur du développement personnel, car il nous invitait avant l’heure à élargir notre potentiel, à chercher dans notre inconscient les richesses et ressources inexploitées.


Cela passe par la réalisation de son individualité avec le concept du « Soi » ; le processus « d’individuation » qui concerne le mécanisme de transformation intérieure, véritable osmose entre le conscient et l’inconscient qui fait que l’individu devient un être unique et singulier, en accord totale avec lui-même et le monde qui l’entoure. L’être n’est alors plus tourné vers son « Moi » et son ego.


Il va aussi définir deux types fondamentaux de notre personnalité avec l’introversion et l’extraversion, auxquelles il va ajouter quatre fonctions complémentaires opposées que sont la pensée, le sentiment et la sensation, l’intuition. Vous pouvez retrouver une méthode assez proche actuellement avec le DISC.



Introversion et extraversion



Il consacrera également une partie de ses recherches sur l’importance de l’équilibre énergétique, le lien entre le corps, l’âme et les émotions ; les troubles psychosomatiques.


Il s’appuiera sur la part du féminin chez l’homme avec l’Anima et la part du masculin chez la femme avec l’Animus.


C’est enfin lui, qui parlera des synchronicités et de ses coïncidences qui prennent sens lorsqu’elles nous parviennent.


Vous l’aurez compris, Carl Gustav Jung a été à la fois précurseur, explorateur, psychiatre, psychanalyste et doué d’une créativité et inventivité débordante ; et pourtant mal connu ou étudié chez nous.


Il mérite amplement de figurer au Panthéon des grands penseurs de notre temps.


Si cet article a attisé votre curiosité, de nombreux ouvrages sont disponibles sur l’ensemble de son œuvre...


Anima et Animus




¹ Carl Gustav Jung - Psychologie du Yoga de la Kundalini

² Carl Gustav Jung - Le livre rouge (Annexe A, page 623)

³ Jean-Loïc Le Quellec - Jung et les archétypes: Un mythe contemporain




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